然而，科学解读表明这一传说并不可信。所谓“藏马熊”其实是真实存在的西藏棕熊（Ursus arctos pruinosus），又称马熊、蓝熊、喜马拉雅蓝熊等，是我国二级重点保护动物。它们栖息于西藏、青海、四川西部及喜马拉雅山脉，海拔可达四千五百米以上。西藏棕熊毛色以棕褐或黑褐为主，也有红棕或年长后呈银灰的个体，胸口常见白色月牙斑。体型较普通棕熊略小，且面部特征与人类毫无相似之处。

像大多数熊类一样，西藏棕熊可以短时间直立，有时也会做出类似“挥手”的动作。但这并非为了引诱人类，而是为了更好地观察周围或捕捉气味。人类往往倾向于拟人化，误把熊的自然行为当作友好示意。圈养的熊更可能因环境单调或为了获得食物奖励而学会挥手，这在杭州动物园的马来熊事件中就有过广泛讨论。野生环境中，熊站立甚至挥动前肢，多是示威或增强气味探测，与“招手”毫无关系。

西藏对熊的敬畏与崇拜还有宗教渊源。苯教将熊视作山神的化身，佛教传入后也将其纳入护法神体系，唐卡与壁画中不乏熊的身影。民间故事里，熊化作僧人或老人考验人类的情节屡见不鲜。这些文化因素，加之熊常进入村落偷食的聪明行为，使“人面熊”的传说更显神秘。

从认知心理学的角度来看，人类在惊恐和迷惘之中，大脑会主动寻找熟悉的形象，这种将不确定事物误认成人脸的现象，称为“空想性错视”。或许正是这种心理，加深了人们对“人面熊”的想象与恐惧。

归根结底，所谓“藏马熊”的恐怖故事更像是文化与心理的产物，而非真实的威胁。真正的西藏棕熊是高原生态的重要成员，值得人类保护与尊重。愿我们都能以科学的眼光看待自然，敬畏生命，守护这片壮美的高原，也守护心中那份与自然和谐共生的信念。

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